信宜寺庙大雄宝殿装修设计施工
寺院大雄宝殿装修设计施工方案包含：平面布置规划图、大殿效果图设计、全套施工图设计。大雄宝殿中的三宝佛，是代表中、东、西三方不同世界的佛。中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛；左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，结跏趺坐，左手持钵，表示甘露，右手持药丸；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，结跏趺坐，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示接引众生的意思。...
仿古建筑设计
信宜青龙寺总体建筑设计规划
根据实际用地红线进行总体规划设计和平面图设计，寺院的主要设计内容有：宝塔、建筑部分、水体部分、绿化部分、景观部分、四合院部分、雕塑部分等，以鸟瞰图的表现方式表现出寺院的整体布局和各部建筑，色调以灰色屋顶、黄色墙面、朱红窗格、朱红柱子为主体，配上青砖的楼道墙面。...
信宜龙门禅寺总体寺院规划设计
龙门禅寺原名妙岩寺，又称龙门寺，坐落于杭州市富阳的孙权故里龙门镇。龙门禅寺建于晋天福二年（即公元943年），清道光初重建。距今已有一千余年的历史。目前寺院仅存两座建于明末清初的大雄宝殿和天王殿。随着社会经济发展的需要，千年古刹，迎来了复兴的机遇。作为孙权故里及江南明清古建筑群保存最为完整的龙门古镇，在经过数年的保护性开发后，于2006年成为国家4A级旅游景区，2008年被国家批准为中国历史文化名镇。为进一步落实杭州市人民政府关于推进旅游产业城乡一体化发展实施意见，挖掘和整理龙门古镇丰富的历史文化资源；借助打造“大杭州”西部黄金旅游线的契机，以佛教文化为纽带，结合周边古镇旅游、乡村旅游、休闲度假等多元化旅游产品的有机融合；整合龙门镇的...
信宜仿古建筑设计工作中的常见问题
在城市化推进过程中，随着城市建设和旅游业的迅猛发展，为了弘扬民族文化，为避免给人造成“千城一面”的印象，许多城市有意识地既修复了一批古建筑，也开发了一批仿古建筑。这些建筑与当地文化相融合，让人感受中国各地独特的厚重历史，丰富了城市的文化旅游内涵，张扬了城市的个性与气质，形成了该城市有别于其他城市的靓丽风景。仿古建筑弘扬了民族文化，体现了传统建筑风格，改善了建筑环境，丰富了人们的物质生活与精神生活。对于传统的继承和发扬一直是设计师们寻找创作灵感的来源之一。在我国很多历史文化名城的古城区、名胜古迹周边，都规划建设了从几千平方米到十几万平方米与之匹配的仿古建筑群。本文阐述了仿古建筑的含义，以及在仿古建筑设计工作中的问题及对策。 1、引言...
信宜广化寺总体寺院建筑设计施工
寺庙总体寺院建筑设计占地近80亩，寺东、西、北三面依山，如莲花簇拥，南有两处小山包，如钟鼓守山门，九瓣荷花绕宝寺，钟鼓两峰守山门，正是它所处环境的真实写照。1997年兴建的玉佛殿，共5层，总高度为52.3米。底层东西长度为51米，南北宽度为50米，占地面积2200平方米，建筑面积为7688平方米，于2001年11月30日建造完成，2007年5月，它以单体建筑面积最大，被上海大世界基尼斯总部认定为大世界基尼斯之最。宝殿主楼共有五层。第一层是念佛堂。除了中间供奉西方三圣像外，周围还有108尊弥勒佛像。第二层是法华三圣殿，释迦牟尼、文殊菩萨、弥勒佛三圣宝相庄严，两旁佛龛里是十八罗汉。这里香火鼎盛、香烟缭绕，虔诚恭敬的气息四处弥漫。背面是释...
信宜天井寺古建筑规划设计施工
宁波天井寺，始建于公元960年（北宋建隆元年），至今已有一千多年历史，昔为宁波地区重要丛林之一，香火鼎盛时期，曾有僧众千人，历代高僧驻锡，接引度化众生无数，在宁波民间素有“东有天童，西有天井”之说。于解放战争时期被毁，现今仅存古井、墙基等遗迹。千年晨钟暮鼓，从此声歇山林。一期工程48亩在天井寺原址对寺庙重新规划设计建设。以天井寺为中心，结合周边山体环境建设一个具有鲜明佛教文化特色的人文景观净域——中国佛教文化修行中心，为佛教文化的弘扬提供研究、交流和学习的平台，造福社会，造福人民。天井寺区域内有480亩建设预留土地作为阿弥陀佛大道场的后续发展。寺庙建筑总体规划设计寺院按佛教寺庙“伽蓝七堂制”布局，以山门、钟楼、鼓楼、接引殿、弥陀宝殿...
信宜法王禅寺建筑规划施工图纸设计
法王寺位于宁波市江东福明街道老庙村，法王寺建于清雍正2年（1724）。至今已近300年的历史。寺院占地8亩，寺内主体建筑由天王殿、大雄宝殿、玉佛殿及东侧厢房组成，并有办公用房和部分为香客前来做法事提供的客房。其中大雄宝殿依旧保持了历史旧貌，气势不凡，其余多数建筑建于清末民初 。玉佛殿现存一尊高2.8米的汉白玉玉佛，形态安然。是为镇寺之宝。文革以前法王寺占地40余亩，文革中损失殆尽。僧人大多流散，但仍有2、3名僧人守在这里。1992年人民政府批复恢复寺院对外开放。随着宁波国家高新区新城建设步伐的加快，始建于清朝雍正年间的法王寺原有的寺院房屋与周围日新月异的面貌格格不入，也无法满足常年香火旺盛的宗教活动，为此，去年下半年，法王寺启动了扩...